جلال الدين السيوطي

418

تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب

محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب حدثنا موسى بن سهل حدثنا إسماعيل بن قتيبة عن يونس بن عبيد حدثني أبو العلاء بن الشخير حدثني أحمد بن سليمان قال ، ولا أحسبه إلا وقد رأى النبيّ ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) قال : قال رسول الله ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) : « إنّ الله يبتلي عبده بما أعطاه ، فمن رضي بما قسم له بارك له فيه ووسعه ، ومن لم يرض لم يبارك له فيه » . قال البيهقيّ « 1 » : كان في كتاب الحاكم أبي عبد الله أحمد بالدال ، وكان يتوهمه تصحيفا ، ويحسبه أحمر بالراء ، قال البيهقيّ : وأنا أحسبه أحمد بن معاوية بن سليم بالراء ، ذكره ابن مندة في الصحابة ، قال : وقد رواه حماد بن زيد عن يونس ، فقال عن رجل من بني سليم ، فيحتمل أن يكون ذلك عن أحد بن سليم ، فوقع في شيخنا أحمد . انتهى . وقال ابن عساكر « 2 » : أنبأنا أبو الحسن علي بن عبيد الله الزاغونيّ أخبرنا أبو الغنائم بن عثمان أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المحامليّ حدثنا أبو عمر غلام ثعلب حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ، قال : سمعت مصعب بن سلام عن سعد بن طريف عن الأصبغ عن علي قال : ستّ من أخلاق قوم لوط في هذه الأمة : الجلاهق والصفير والبندق والخذف وحل أزهار القباء ومضغ العلك . وثمانية من الناس لا يسلّم عليهم : اليهوديّ والنصرانيّ والمجوسيّ والمتفكهين بسبّ الأمهات والشاعر الذي يقذف المحصنات وقوم يشربون الخمر بين أيديهم الريحان وأصحاب النردشير والشطرنج [ قال ] وستة لا يصلّى خلفهم : ولد الزنا والعبد والمتعزّب بعد الهجرة والأعرابيّ والمحدود إلى أن يتوب [ ، والأعمى ] . وقال الخطيب « 3 » : أخبرني علي بن أحمد الرزاز حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أملانا محمد بن يونس بن موسى الكديميّ أملانا شاصونة بن

--> ( 1 ) شعب الإيمان : 7 / 126 . ( 2 ) تاريخ دمشق : 50 / 321 - 322 . ( 3 ) تاريخ بغداد : 4 / 213 - 215 .